Beth is hebreeuws voor huis. Midrasj is een woord voor onderzoek in de Torah. De Torah is bekend in nederland

als de eerste vijf boeken van de Bijbel. Het is geschreven door de profeet Mozes. We noemen hem Mosje Rabbenoe= Mozes onze Rabbijn. Hij ontving dat uit de Hemel op de berg Sinai,

ongeveer 3300 jaar terug. Het begint bij het jaar 0 van de Joodse jaartaling. Latere profeten schreven ook. Tot zo’n 2500 jaar terug. Die teksten werden bij de Torah gevoegd als afzonderlijke boeken. Samen heet het TeNaCH. De T is van Torah. De N van nevi’im = profeten. De CH van ketoevim= geschriften. Vervolgens ontstond daarbij ook een bundel met allerlei leefregels over wat te doen of niet te doen. Dat heet misjnah= herhaling van de leer, in de vorm van regels.

Daarop kwam veel uitleg. Dat heet gemara= voltooing van die leer. Zo’n 1700 jaar geleden. Daarnaast bestond ook midrasj, allerlei uitleg op de Tenach. Er was ook nog veel minder bekende literatuur. Dat kwam later meer in het nieuws. Dan is het ongeveer 1000 jaar terug. Het heet Zohar= Lichtglans.

Er waren al moeilijke perioden voor de Joden gedurende al de tijden. Maar 1000 jaar terug verergert het zich met de komst van de Joden op de vlucht naar West- Europa.Waar ook weer veel verzet tegen hen was. Men kreeg behoefte om meer direct kracht te putten uit het geloof in de Schepper van hemel en aarde, in plaats van het geloof op te bouwen uit al die studie van tenach, misjnah, gemara en midrash. In de Zohar wordt geleerd over de sefirot= tellingen.

Tellen is iets wat we van kinds af leren.

Kwam je na schooltijd thuis van knikkeren op het schoolplein dan telde je hoeveel knikkers je nog had. Soms meer, soms minder. Er is een gezegde: pas op je tellen. Dat bedoelt te zeggen: pas op waar je mee bezig bent. Blijkbaar is tellen niet alleen bij knikkers en zo, maar staat voor al je bezig zijn.

Aandacht houden bij alles. En alles telt mee, ook wat je niet zou tellen.

Tel je om te weten of alles er nog is? Tel je om te bepalen hoeveel meedoet? Of tel je om niet te vergeten? Nog 10 dagen en dan is het vakantie. Of ben je aan het selecteren: dit telt mee en dat telt niet? Of gebruik je het als geheugensteuntje:

er zijn 10 zaken die ik niet moet vergeten. 1 is…, 2 was…, 3… wat telde ook al weer voor 3? O ja,… Kortom tellen heeft alles te maken met vasthouden in de aandacht. Daarover gaat het met de sefirot. (Dit is ver van hoe sefirot ook wel vertaald wordt, namelijk met sferen).

Nu leert de joodse overlevering dat er 10 zaken zijn die je altijd in de aandacht moet houden. Daarvoor wordt elk ding of persoon 10 maal geteld! Deze zaken zijn: Malchut= koninkrijk: ik geloof dat elk ding of persoon voor de Schepper van hemel en aarde meetelt. Hetzij ten goede, hetzij ten kwade. Yesod= fundament: elk ding of elke persoon in mijn omgeving en in mijzelf hoor ik te behandelen volgens de halachot= leefregels die de Torah leert wel of niet te doen. Hod= prijs: alles is er om de Schepper te prijzen, (anders had hij het niet geschapen). Netsach= overwinning: Hetgeen ten kwade is, ombuigen naar iets goeds. Tiferet= harmonie: hierbij alles zoveel mogelijk in balans, evenwicht houden. Gevurah= kracht: de juiste maat handhaven of herstellen. Heb je een overtreding begaan? Recht zetten. Geen medicijnen genomen? Nu de fout herstellen. Is niet duidelijk hoe iets verkeerds te herstellen? Dan legt de rechter een boete op. Chesed= liefdadigheid: Een mens wil geven, niet nemen. Het is het geven van liefde. Ook ontvangen is een kunst van geven. Zo ontvangen, dat je waardering geeft. Binah= begrijpen: Je verstand gebruiken. Alles is onderhevig aan een bepaalde orde. In wanorde zegt je verstand: dan moet het maar zo en zo. Chochmah= wijsheid: De juiste keuze kunnen maken. Niet met je handen in het vuur grijpen. Maar het vuur gebruiken om je handen te warmen, bijvoorbeeld in de winter. Tenslotte Keter= kroon:

het kalotje op je hoofd. Symbool voor dat alles naar je wens en geluk is. Daar ben je in de nabijheid van de Schepper van hemel en aarde. Het haalt het beste in je naar voren.

Deze tien zaken tellen altijd. Je telt alles met deze tien zaken.

Zo zou je het leerhuis een tel-huis kunnen noemen. Maar omdat de Torah nog veel meer omvat blijft het bij beth midrasj= leerhuis.